很小的时候，在电视里看到电视里的主人公过生日，我就非常羡慕，因为我那时觉得生日是在电视上的人和城里人的专利，像我们这样的普通人是不可能过生日的。虽说我没有过过生日，但是我觉得那一定很高兴，因为寿星能在那天收到很多礼物，能得到许多人的祝福。可是，为什么要庆祝生日？其中包含了哪些含义？我却从来没有想过。只是听电视里的大人对小朋友说，因为那天又长大了一岁。那时我就想：人的成长是很自然的事情，每一个人每天都在成长，司空见惯，习以为常，用得着专门庆祝一下吗？现在我明白了，其实那是对生命的礼赞。因为生命对于每一个人都是十分美丽和宝贵的。一个人能来到这个世界上是多么不易啊，然而又要一天天，一年年长大，那就更不容易了。因为每一个人的成长都不知道要经历多少坎坷。所以当生命的轮回又转到生命开始的那一天时，我们还不值得庆祝一下吗？那么，四年前的今天，新课程诞生了，四年后的今天，我们是不是也应该庆祝一下呢？

其实民间过生日也是有由来的。下面有三种说法：

第一种说法：庆祝生命的延续和兴旺。

在《汉书·卢绾传》中记载着这样一件事：“及高祖（刘邦）、绾壮，学书，又相爱也。里中嘉两家相爱，生子同日，壮又相爱，复贺羊酒。”据后人分析，卢绾的父亲与汉高祖刘邦的父亲同住一里，视为生死之交，两人的妻子又在同一天各自生下了一名男婴，乡亲们得知这一消息后特意准备了礼物前来祝贺，而“复贺”的日期很有可能是两个孩子的始诞纪念日，也就是我们说的生日。可见，过生日的习俗在秦末已十分流行。

第二种说法：对母亲赋予生命的感激。

俗话说：“儿的生日，母亲的难日”。抛开十月怀胎不说，每当一个生命来到这个世界上时，作为孩子的母亲必须忍受巨大的生理和心理痛苦，因而在民间还有一种说法，认为做生日的本义就是要“哀哀父母，生我劬劳”，“劬”就是劳苦、辛苦的意思，希望通过做生日来追思母亲临产及分娩时的痛苦，体会父母哺育的艰辛。

第三种说法：消灾驱邪。

这种说法源于一个民间传说：有个少年家境贫寒，家中只有一个年过七旬的老母亲相依为命。一次，少年突然得了一种不知名重病，家里无钱医治，眼看奄奄一息之际，有人告诉了他一个方法，称某月某日，八仙将路过此地，可备上酒水以求他们帮助。少年依计行事，果然见到了八仙，治好了怪病，临别时八仙告诉他："今日是你再生之日，此后每年今日予以庆祝，定可长寿。"消息传开后，过生置酒请客逐渐成为了当地人的一种习俗，流传开来。这虽然是个传说，但也可以看出，过生日在很多人心里有一种消灾祛病、祈求来年平安的意思。

但是不管哪种说法，它都告诉我们生日对于每一个人有非常重要的意义。生日伴随着一个生命的全过程，它见证了生命最初来到世间时的“哇哇”啼哭声，也记载着岁月流逝中的道道痕迹。小到个人，大到一个国家，都要庆祝自己的生日。“七一”是党的生日、“八一”是军队的生日、“十一”是祖国的生日，还有校庆等。然而无论是出于什么样的目的，希望达到怎样的一种效果，生日已成为人们生活中密不可分的一部分。中华人命共和国成立那天，就是新中国的生日，所以国家的生日就叫国庆。那么我们新课程成立的那天就是新课程的生日，我们便称它为社庆。国庆需要普天同庆，社庆就要举社欢腾了。因为那天是新课程生命的延续，它告诉我们：新课程又长大了一岁。这对于我们新课程来讲是多么不易啊！因为一年来，我们要经历多少风风雨雨，我们需要用今天来见证，见证我们曾经历经的次次失败与战胜失败的勇气，也见证我们来之不易的成功。

 　“人生在世须尽欢，莫使金樽空对月。”生日的时刻，是欢歌笑语的时刻，是呼朋引伴的时刻，是把酒言欢的时刻！愿明年的今天大家能再一次相聚在一起，庆祝新课程的生日。愿新课程“年年有今日，岁岁有今朝。”

 

                                生化室 牛科琴